每一個人并不是根據著事物的本來面貌而認識事物的，恰恰相反，想要依照一個事物的本來面貌來認識一個事物，是需要非常辛苦的訓練的。因為如果想要認清一個事物的真實面貌，那么在觀察者的頭腦之中就不能事先存在著一種表象，即使存在著這種表象，也不能夠對觀察產生太多的干擾。普通人沒有受到過專門的訓練，是根本就做不到這一點的。
頭腦中已經存在的東西，會不斷干擾人進行判斷，這就是直覺。直覺無所謂真與...
每一個人并不是根據著事物的本來面貌而認識事物的，恰恰相反，想要依照一個事物的本來面貌來認識一個事物，是需要非常辛苦的訓練的。因為如果想要認清一個事物的真實面貌，那么在觀察者的頭腦之中就不能事先存在著一種表象，即使存在著這種表象，也不能夠對觀察產生太多的干擾。普通人沒有受到過專門的訓練，是根本就做不到這一點的。
頭腦中已經存在的東西，會不斷干擾人進行判斷，這就是直覺。直覺無所謂真與...