涂山氏百度百科

涂山氏是中國上古時期神話傳說中大禹妻子的氏族，也專指所屬于此族的涂山女。 涂山氏之女，別名女嬌、女媧，最早見于文獻 《尚書·皋陶謨》 和 《楚辭·天問》 的禹娶涂山故事中，呈現為賢良淑德，默默付出的女性形象。 歷史早期的涂山氏主要是大禹的賢妻形象。她與大禹通婚于涂山臺桑，后為治水，大禹在外奔波，涂山氏照看家中事務。禹三過家門而不入，涂山氏思念大禹而登高遠望并作第一首愛情詩歌“候人兮猗！”，有傳說涂山氏化石后生下了啟。漢代隨著讖緯的流行，開始出現了禹見九尾白狐而娶涂山氏成家的記載，涂山女與九尾狐形象結合并重疊。北魏流傳起上天賜神女涂山氏以獎勵大禹治水功績的說法，涂山氏被奉為神姑，后成為主管婚姻與胤嗣的神女。 涂山氏創作的詩歌“候人兮猗”既是南音之始，也對后世文學如 《詩經》 和登高望遠題材有重要意義，以其為原型的化石的傳說更對后世文化有著深遠影響。唐朝時武則天于嵩山封禪，封涂山氏為“玉京太后”，進一步奠定其地位。 涂山氏之女是大禹之妻，陪伴大禹治水，并生下夏的第二任君主啟。關于涂山氏的記載最早見 《尚書》 ，其中的涂山氏基本是大禹故事的附屬，在敘述時也沒有神話的因素。涂山氏之女的形象代表的是辛勤操持家務，默默支持治水的賢后形象。在 《呂氏春秋·音初篇》 中記有：“禹行水，竊見涂山女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾侯禹于涂山之陽。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’實始作南音?！毕啾扔谄渌墨I， 《呂氏春秋》 對涂山女形象的記錄更加詳盡豐滿，“作歌”情節為涂山女增加了思婦怨婦和精通音律的形象特點。漢代，儒生們根據五行相生說有意識地改造、構建古史系統使得禹娶涂山女神話與九尾白狐產生聯系。 等待電視劇的同時，也可以點擊下方鏈接來閱讀 《狐妖小紅娘》 原著提前了解劇情了！